01生活即教育
陶行知的这一理论是从杜威的“教育即生活”反转过来的，关于这一观点，他提炼出了几句话:
是生活就是教育，不是生活就不是教育；
是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；
是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育；
是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；
不是生活，就不是教育。
他说，我们此地的教育，就是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。
人生需要什么，我们就教什么。
这是符合今天我们说的“以人为本”的理念的，人的成长发展需要什么我们就教什么。
真正体现了教育是为人服务的，教育是为我们所用的。
02教学合一
陶行知在这里提出了教和学应当是合一的，他认为先生的责任不在教，而在学，教学生学。
教的法子要依据学的法子而定。若先生只顾依着自己的法子教，而不关注学，一来先生收效少，二来学生苦恼多。
如果让教的法子自然根据学的法子，那时先生就费力少而成功多，学生一方面也就能够乐学了。
要做到教学合一，教学相长，先生还需要一面学一面教。不能贩卖了一些知识来就认为可以终身售卖不尽了。
此种情况，不仅学生难进步，先生也难体会到研究学问的快乐。
必然要先“学而不厌”，然后才能“诲人不倦”。
倘若封于故步，不求自新，年年照样画葫芦，当然会觉得十分的枯燥。
教学中所谓的“高原现象”恐怕就是这个样子吧。
物不动则腐，水不流则污，思想不变迁，则过一代。
活泼泼的人自然也要有源源不断的活水知识来滋养。