读蒋勋“中国美术史

西晋被灭亡后，南迁的皇族成员司马睿以建康（今南京）为都城，重建晋朝，史称“东晋”。

这个时期的中国，无论是南方还是北方，都处在政权更迭、战乱不断中。

因此，逃离现实的残酷，过上潇洒自在的生活，成为了当时的文人们一种精神追求。

1960年出土于南京西善桥宫山北麓的“竹林七贤与荣启期”砖画，就体现了魏晋时期的这种思想。

画中的七个人分别是：阮籍、嵇康、王戎、山涛、向秀、刘伶、阮咸、荣启期。

荣启期是春秋时的一位隐士，其余七人被称为“竹林七贤”，都是魏晋时期的著名文人。

这些人共同的特点都是崇尚自然、无拘无束。尤其是“竹林七贤”，他们经常在竹林里聚会、饮酒、作诗，每天逍遥自在。

从右到左：

王戎左侧是柳树，右侧是银杏树。他左胳膊拄在一个小型几案上，右手似在转动玩弄如意。

画中的树木已经比之前的绘画更加精细了。

山涛很随意地坐在皮毛垫子上，左手举着酒杯，似乎在和王戎对饮，两个人便有了关联关系。

阮籍善“长啸”，怎么样“长啸”已经无从可考了，看画面自行脑补吧。

嵇康是有名的音乐家，他的一首《广陵散》被誉为是中国最美的音乐之一。

向秀“雅好老庄之学”，此刻他皱着眉头，双眼紧闭，袒露左肩，斜倚杏树，正在苦苦思考。

刘伶好酒。画中的刘伶手持酒杯，双眼迷离。

画者将人物醉酒时的表情掌握的十分准确。

阮咸手中的乐器是他自己发明的，后人便将这种乐器取名“阮咸”。

画作将人物沉浸于演奏中的动作与表情展现得十分传神。

陶渊明在《咏贫士》一诗中提到：

“荣叟老带索，欣然方弹琴。”

意思是说，隐士荣启期老而安贫，用绳子作为腰带，还在欣然地弹着琴。

画中描绘的正是这一情景。

总结

“竹林七贤与荣启期”的粉本是用毛笔所绘，作者中锋用笔，线条粗细均匀，与之前的绘画相比，更为精致秀美。